4կան եկեղեցին չուն էր ակդ իրաւուն քները և աղ քաա էրդ բակ էյ ղոնէ պաչաօնապէս ճանաչոլաՏե
. կեղեցի էրք այն ինչ կաթուիկութիւն ը արդելուաձ յկրօն էր։ Ոչ նի հաքոլէհք հԹբ ընդունւում պետա կան ձառայութեան մինչև որ պաչաօնապէս
չէր հ րաժա րւում պապականութիւնից և չէր հաղորդհ7ււս անդլիկան եկեղեցու. ձէսով։ Երկոլ անդամ մինիսարները խնդրեցին գէորդ Ղից օֆիԹերի հսստիձան տալ մի քանի կաթուիկներիդ բակց /1։ Ալու անդաաքե էլ թ ադա լորը մերժեց ա\դ էնդիրքըա \քիևնոկն ժամանակ անդլիկան եկեղեցին ունէր իր սեփական ղաաարանները և ահադին եկամուտ՛ներ։ Եկեղեցական լաւ պաչտօնները ստանում էին դարԹեալ աղնուականները։ հոգևորական ու թեան ձեաւքին էր և կրթութեան դորձը»
Մ է երկրռւմդ ուր հնարաւոր են ալսպիսի անօսրդարութիւններ՝ հասարակ ժողովրդի դրութիւնը ձէր կարող անտանելի չը լինել։ էլ իրաւ, հին Ան՝դլիանդ որ ոտով Դէխով վաճաոուած էր անկուշտ
աղն ուա կան ու թեանճ ժողովրդական գժբախտութիւնների մի սարսափելի տեսարան էր ներկայացնում Օրէնքի աոահէ հաւասար էին բոլոր ան
դլի ա ցիները, ալդպէս դրուաձ էրք ալդպէս ենթադրՍէւմ էր 3ալց իրականութեան մէջ ժողովուրդը յբ աժան ուա ծ էր երկու մասիունևոր և չքաւորա քւնևորը վազելում էր քաղաքական բոլոր իրա ՜ւունքները, մինչդեռչքալորը արտաքս ուա ծ էր
3
