«Դարձի» է «Երգերի», «Դուրսեցիների», «Վերինի» , մարղու» % հւճս*մբուն վրայէ» և վերջապէս ձՀէն Աս տուածներ է» վեր¬ լուծութիւնը , #»յ» աւելէ բովանդակութեան համաոօտութէւններ են % բազէ «Հէն Աս ա ուածներէն՝» նո լիր ուած էջերէդ , որ էս կապէս վեր¬ լուծութեան փորձեր են երեւում : Այստեզ է լ ուրեմն բաբդ ու դըձ՜– ո լարին խնդրի պարզ ու դիւրէն լուծումն ենք տեսն ում • վերլուծու¬ թեան փոխարէն բովանդակութեան ցուցադրութիւն , սակայն աեզ—սաեդ սխալ է : Օրինակ , հեղինակն աս ում է, թէ երաղ օրերէ Երուանդն ու ա/1ջէկը Հպարտէղում բացւում են էրար^ համրուրւում են , սիրոյ դաշն են կապումն (է^ 15) ։ Մինչդեռ նրանք աոաջին ան— գամ համրուրւում են պարտէզէ պարապմունքներից յետո յ , Ա ելանէ վան ք ում , վերջալուսին: ^աւ/ թէ է րնորոշել փորձելով Վ^անահօր հայեացքը կեանքէ մասին , հեղինակը գրում է • հէնրա համար կեանքը տառապանքէ մէ հովիտ է , որէ վախճանն է ցանկալէ : Հ^քեանքը խաշ մ ըն է ^ որ պիտի կրենք մեր ուսին , մինչեւ Տէրը կանշէ մեղէ»» ահա Վ^անահօր հայ¬ եացքը կեանքի վրայ • (էջ 42) ։ Ուշադիր կարդալով դրաման , Հե– ղինակր կարող էր նկատել , որ այդ հայեացքի տէրը ոչ թէ Վ^անա– հայրն է% ա յ լ վանականներէդ մէկը: քոյն անուշադիր վերաբերու–
հ հետեւանք է կարծելը % թէ հլԵրազ օրերում» սէրն ան աջող է լի– նում սիրահարներէ անհամապատասխան լէնելու պատճառով» (էջ 26) ք նրանց անհամապատասխան համարում է աղջկայ եղբայրըՏ ել ոչ թէ սիրահարներն իրօք անհամապատասխան էէն էրար : քքԼ այլն : Ուշադիր կարդալով գրվէոյկը ^էա(,^ւէ է նկատե լ է որ սա մէ հաւաք ածու է Շանթի եւ յատկապէս հէՀին Աստո լածներէ՛) մասին արտայայտուած կարծիքներէ • դրամայի Հ իմն ական միտքը Պ* » քիուբինեանն րմբոնում է Ա » Տէամալեանէ նման , մէ ուրիշ տեղ օգ– տագործում է Ա» Տէրաէրեանի մտքերից մէկր մէգանուշներէ եւ հովիկներ է անթերի կեանքի մասին (էջ 30) • թա յց հեղինակի ուժը չի զօրել սս յգ եւ միւս փոխառութիւնն երբ իրար հետ համ ադ ր ե լու եւ մի նոր , ամբողջական եւ պարղ հայեացք կազմելու * որովհետեւ երբ մտքերր նոր չեն , պէտք է գոն է նոր ու կարգաւոր ձեւով հանդէս բերուին: Հեղինակը սիրում է յաճախ Հլխուր տ կեմ էն» խօսել» այսպէս ՀՇանթը ինքնուրոյն հեղինակ է . նրա ինտելեկտը սովոր չէ ուրիշի րերանից խօսելու» (էջ 9) * Մ տա լոր ական դասի մէջ մի շերտ կայ - 33 - 3