- 66 - .
զՀֆյյ տուած ք ե Հնազանդի իրեն պաաուիրա^ նաէյչլ ք և. ես | սլէտք Է Հաւատայ թէ փր^ււ» տոս որդի Է \ֆստուծոյ , աււանց որ/ւյ սնկա^ րելի Է փրկութեան Հասնիլ թկ ե շաա ւււսքինու թ ի ւններ ալ րրաձ– րլ լայ երկրիս վրայ է յֆնիկա որ անՀնազանդ եղած Է իր ծ՜նողաց ր , չի կրնար երջանիկ ըլլալ յայսմ աշխարՀի է վասն զի իրենց անէծ՛քր ղինքը կը Հալածեն 9 իսկ եթէ իր յանցանքը ճանչ^, նայ է ե գդ^՚՚՚յ ♦ Ասաուա^ իրեն կը ներ Է ե կրնայ փրկութեան Հասնիլ է Հ1րչափ աԼ ապա^ Հով ԸԱայի ՈՐ \\**աուած դիս սաՀմանած րէ* լայ յաւիաենական փրկութեան Համ՛ար յ Հան^ դերձ այն ու կր վախնայի որ Հօրեղրօրս նէծքը չրլչւսյ թէ վրաս սաուդուի է Համար դողդողալով ճամբորդութեան ձեոք զարկի 9 վախնալով միշա նորանոր դմբաղ^ դութիւններէէ ՀՀայց Հօրեղրօրս կենդանա^ դիրը այս վախը կը փարաաէր սրաէս X ^ա^ Հող դէպքերը ձախորդներուն պէս Հաւասար երկիւղ կր պատճաոէին ինծի ք ո րովՀեաե չէի Հաւա աար բաղդին Հաւատարմութեանը^ վասն զի աւելի ծանր է մարգուս կորսնցնել սաա ցած բարիքը, քան թէ ձեոք չկարենալ բերել ապագայ յուսացածը • սակայն պաա^ ճառ մր չունեցայ ցաւելու այս ՜ճամբորդուդ թեան վրայ, ոբովՀեաե քան ղաււա ֆինն երր աւելի բարեյաջող գնաց ք ե մեծ վասաակով աուն դարձայ * ՛կորէն նաւարկութիւն մը Ըրի նոյն աանը Հաշուին է այն ալ այնպէս յսվողեցաւ որ կրցայ ինծի նաւ մը դնել ե
Օւցւէւշտճ ԵV
