արժանացրեց այն բանին, որ ով ուներ լավ աղջիկ, վերցրեց իր մոտ պալատ՝ մահմեդական դարձնելով.>:
20 «История человечества», г. I, стр. 7.
Ամենայն հավանականությամբ Թումանյանը նկատի ունի հետևյալը. Նույն գրքի «Предмет и цель всемирной истории» ենթագլխի Էջ 6-ում հեղինակը՝ Հ. Ֆ. Հեմհոլտը, մեջ Է բերում պատմաբան Վիվեսի բացասական կարծիքը պատերազմների մասին։ «Вивсс, первый истори культуры, не желает слышать о войнах и битвах, которые большею частью сводяться к грабежам..»: Թումանյանը շփոթել Է էջը։
21 «История человечества», т. I, стр. 61-104, гл. III, «Человечество как явление жизни земли», проф. д.-ра Фридриха Ратцеля», стр. 61- 104:
22 (Տիբետ) քաղվածքում չկա. ավելացրել է Թումանյանը։
23 (Кара корум) բառերը մեջբերման մեջ ավելացրել է Թումանյանը։
24 Մ. Չամչեան, Պատմութիւն հայոց ի սկզբանէ աշխարհի մինչև ցամ տևառն 1784, հ. Գ, գլուխ ԻԶ., էջ 197:
Ինքնագրում այս մեջբերումից հետո Բումանյանը կատարել է երեք էջ քաղվածք՝ «Истории человечества» գրքի Յ-րդ հատորի 246, 247 էջերից, որ հետագայում օգտագործել է ուսումնասիրության մեջ։ Դրանք վերաբերում են Հռոմի և Պարսկաստանի միջև եղած ընդհարումներին, Արևմտյան Ասիայի կուլտուրայի քայքայմանը, արաբական արշավանքներին և այլն։
25 «История человечества», т. III, стр. 248, 249.
26. Նույն աշխատության էջ 269։
