մադրութիւնը և այրի մէջ փակված հայ կանանց հերոսական անձնազոհութիւնը 121—130:
Հայերին գաղթեցնում են դէպի Պարսկաստան․ բարբարոսական անգթութիւններ։ —Աղէտ Արաքս գետի վրա․ ականատեսի վկայութիւնը: —«Ափսոս քեզ» երգը։ —Երկիրը դատարկվում է: —Պատկերներ ջալալիների արշաւանքներից: —Սով: —Մնացած հայերը փախչում են Ղրիմ, Լեհաստան: —Վայրենացում․ հայ կղերի արարքները։ —Գաւիթ ու Մելքիսէթ կաթողիկոսերի մրցութիւնները։ —Դաւթի յաղթանակը, նրա բարոյական կերպարանքը․ եկեղեցիները կողոպտված, Էջմիածնի վանքում մի մահմեդական է ճրագ վառում․ հոգևորական դասի կատարեալ անկումը։ -Վասսպուրականի ժողովրդի բողոքը 131—149։
Վերակենդանութեան ջանքեր աւերակների մէջ։ -Ճգնաւորական կենցաղը։ —Սարգիս եպիսկոպոս և Կիրակոս քահանայ։ —Որոտնայ գետի ձորը։ —Մեծ Անապատ։ -Ընթերցանութիւնը՝ պարտաւորական բոլոր միաբանների համար։ — Սիւնեաց դպրոցը։ –Բարեկարգութեան ոգին։ —Մովսէս վարդապետը և Մելքիսէթ կաթողիկոսը։ —Աշակերտներ:
Ամրդօլուի վանքը Բաղէշում։ —Բարսեղ վարդապետ»։ —Հին գիտութիւնների ուսումնասիրութիւն։ -Ներսէս Մոկացի․ Բաղէշի դպրոցը նրա միջոցով միանում է Սիւնեաց դպրոցի հետ։ —Լիմ կղզու անապատը։ —Մելքիսէթ վարդապետ Վժանեցի։ —Նրա ճգնութիւնները 150-164:
Նոր-Ջուղայի նշանակութիւնը։ —Շահ-Աբաս և Պարսկասաան գաղթեցրած հայերը․ —Վաճառականները հովանաւորված։ —Խօհա-Նազար և Խոջա-Սաֆար։ —Ջուպայի յատակագիծը։ —Ապրանքներ։ —Շահ-Աբբասի և հրովարտակից։ —Երկու աւանդութիւն։ —Էջմիածինը քանդելու և Սպահանում մեծ եկեղեցի հիմնելու ծրագիր։
