Արտօնվածները և մահմեդական իրականութիւն: -Շահ-Աբբասի անգթութիւնները: -Ջուղայի ձեռք բերած հեղինակութիւնը: -Դրա հասարակական նշանակութիւնը 165—177:
Պրօպագանդայի հիմնարկութիւնը Հռօմում:-Հայերը այդ հիմնարկութեան հոգածութիւների առարկան են դառնում: -Լեհաստանի հայ գաղթականութիւնը:-Կրօնական համայնք. մայրենի լեզուն մոռացված:-Վաճառականական իդէալներ:-Եկեղեցին ինքնուրոյնութեան միակ նշան: -Նիկօլը իբրև Մելքիսէթ կաթողիկոսի շահամոլութեան պըտուղ. 150 ղրուշի վաճառք:-Եզուիտները Լեհաստանում:-Նրանց տիրապետութեան հետևանքները: -Սիգիզմունդ III,-Խաւար հոսանքներ: -Միջոցներ բողոքականութեան և յունադաւանութեան դէմ: -Եկեղեցական միութիւն(ունիա):- Դիմագրութիւն և կրօնական հալածանքներ: -Նիկօլը՝ եզուիտների գործիք:-Բռնութիւներ:-Լվօվի հայերի նամակը Մովսէս կաթողիկոսին:- Էջմիածնի նուիրակները:-Աւելորդ ջանքեր:-Ֆիլիպպոս կաթողիկոս և պարսից դեսպանը Լեհաստանում: -Դիմումներ Վլադիսլավ թագաւորին:-Հաշտութեան:-Փիլիպպոս եզուիտական յաղթանակ է բերում եզուիտներին:-Վարդան Յունանեան և կաթօլիկացած հայ հոգևորականները 178-206:
Պրօպագանդան նեղ կրօկանական հիմնարկութիւն է և մտաւոր սնունդ չէ տալիս. նրա տպագրած առաջին հայ գրքերը. այբբենարան, ֆլօրենտինեան ժողովի կանօնադրութիւնը. այդ ժողովի հանգամանքները: -«Առաւել Պարզաբանութիւն»:-Ֆրացիսկօ Րիվօլայի բառարանը 207-212:
Տպագրութիւնը զարգացնելու ջանքեր հայերի մէջ. -Սրապիոն կաթողիկոսի կտակը: -Ջուղայի Ամենափրկիչ
