10
ներից ոմանք) ինչսլե** քիուսաամ, պկտք ե Հրա^ պուրեին Հայ ժողովբղի Համակրանքն ոչ^ միայն իրանց մարմնական, եւ բարոյական յատ֊
կութեանց շնորՀիւ֊) պաարասաի օրինակ հ՜ա֊ ո այելով^ նորա նորագոյն սիրելէների Համարէ Հայ գի*–ցաէէէի վերայ անտարակոյս անց ել են Հռչակաւոր պարսից Հերոսի մի քանի սովորու* թիւններն. նղքա եր կումն եւս ա . շաա ա կեր են, ք. սիրում՝ են որսորդութիւն) Է* թ շնա մուն կկս են անում%, ղ– . ծաոն արմատից Հանում՝ եւ տյլն* քիուսաամի կենաց մի քանի միֆագկպերր մալովուրգն ուղղակի իւր վեպն ե փոխագրել* ~ • գաւիթ ^ Հիուստամի պես յ ^^ ե բոնւում՝ իւր որգու Հետ>
Ւ# Նրկոլ Հերոսն ել ընկնում՝ են թշնա֊ մուց պատրաստած Հո(*ի քիուստամ՝ այս֊
տեղ^ իւր վախճանն ե գտնում՝\ մինչգեո գաւիթ իւր սիսաչ^ Դ\ատրաղի ո ղօրութեամբ կրկի՛ն գոլրս գալէս լոյս աշքսարՀ ։
%Լերշապես հ երկու գիւցաղն ել ունեն ի֊ րանց իմաստուն նժոյգներն Լքիախշյ ւՀա^աձ) ♦ որոնք յաճախ ղգուշացնում՝ են իրանց ա եր երին թշնամու. գարանից։
իայց Ի նկատի առնելովդ իրանական վեպի Ը**յն Հռչակն 9 Հեշտիւ կարելի կ չափաղանցու֊ թեամն մեք մոլորել ւ ^րչափ ել ղօրեղ^ լէնի աղ֊
1 իք Անբ֊*ի Հերո»1.երլ, հայ ժողովրգի
