880 . Փքա, իր ղոյաթիհբ զսէրո<նճսկիքա֊.., փւմսրէ
Եայդ հփէթԱրըհք&գնքրգ գաիւթԵգօր֊
վաձ ընղհռէԱւս բ ,հկւիէհտս1։էթ/քյս)՚Ա՚֊,1ք1։ քէոոհրէծ,
կան էկզրոէնրներԿւ .էինն 1 •»( •՝\՝՚֊Ղ ՚ .՚.«ւ՜4 նձրկվ«<է սզ&քան պ&էհահ«ւկ սեիի ՛#
րիւ՚նով, ՜.պնսհւվոբ էիոկւ աասցահայնքսքԱըե,
դուՍակ, .աքսղակդալոբ գորձիհսհրիքյ .ձինտի։ երորդ դսղքը յֆսռւգայմձսմսքկաչքների Ա>|քս> ոչ միայն դրական ոսկէգսբ հբ+ ճայչիմի այնպիսի Տ«յ\իքռ1քս1ն էեգինէսկո.թիէՂկ. ՛որի Դէմ ոչինչ չկ կարոդ.՛ դուք և դէսր., հայերին
հինգերորդ ՝դսէրի վեբֆյ։ ւ մ ոաֆյհր էքԼքքի՚հ բհդոձւել ՚ԲազկԼդօևի մոզհվըւ Ք1՝չ էր»;1կղպիս սի մի հարց կաիայ. էիՂ։ վճ+ե( էուձ. գթւրմմսձ։ մարդիկ։ Նրա՛նք չը կալաղաքյւմն. վճիա. ֊կայսհո ցնել, որովհեաղև.Ըադկեդօնի էէք։ղ(։վր »եդի ունեցա ւ այն . իսկ «ւ»(ք5ւյ. երի.. 1Լւ.Խրայքէի այչասէոելւաղ&ե էր աէրԱէոլքԱէսաավումէ.՝ Աշոքեսվհ յայեէնի դարձաւ. որ հայֆրք։ միայն >յն,.կՓ<հ բող էին պահպանել, ինչ քՏաւցեքէր Սէղհսքկ
բիտ» Մեսրոսչներիքք, հևոնղներիքքւ , , ֊
Եա ղաւանական աոեսակէահվ ոէինէհէա
չը կար դրանից։ Այժմեան ժամանակի քրիխ
աոոնեայ անթիլ եկեղեցիները այն ե ցոյէյյխահ չիս> որ իւրարանչիւր ժողովուրդ իր աձսսծ է ըմրոնում կրօնը, Այսսչէս է եղել դարերի հէգրիտ։ րՓ՚քԻ համար նշանակութիւն ունեցողը քրիաաաոնէութիւնն է և ոչ թէ մարդ
