Բ ամէդիվին լիքն է սաութեամբ և յա փշաակութեամբ։ Լսվոա մ են խարազանի յրոինդը և պատվող անիւսերի ձայները, ձիս։ների խբխնիցր և սլացող կաոքի աղմուկը, 2Լրշաւում է ձիաւոր զօրքը, փայլում է սուրը, աղսսլղում հ՚1ւ յիզակները. շատ վիրաւոբ՛սեր, մեռած՜ն՛երի բաղմութիւն. դիակները վեր չունեն։ Պոոնիկի ոչոոնկութիւսների շաստութեան համար է այս, աղոաւեիկիք որ լալ շնորհալի է իբրև կ ախար դ ո ւթիւսն երի ս։ի կին, որ ազգերը ծախում է իր սլոոնկոէ,թեամբ և ազգատոհժները։ իր կախարդութիւններսվւ Բժշկութիւն հը կայ քո վէրքի համար, ցաւեցեող է քո խոցը։ Եւ ամեն մէկը, լսելով քո լուրը, պիտի ծափահարէ, որովհեաե //ւմ վրա չէ աարածվել քո չարու֊
թիճը։
Մ ենք երկար խոսեցինք Ասորեսսւանի մասին, բայց նկարեցինք այն ոլետական սիստեմը, որ ծնվեց Աս ի այ ի հողից։ Ասորեսաանը նախաաիսլն էր, հայրն էր։ Նրանից յեաոյ Աոպհաաոր Ասիայի դանաղան կողմերումք գանաղան ժամանակ, ղանաղան չափեբով սովորական դարձալ բոնասլետութեան այս ձեր։ Այսօր էլ շատ բան անփոփոխ է Աեացել Ասիայի երկնքի «ւ ակ։ Էութիաձը,
ողին միշտ Օնաց։
