Այս էջը սրբագրված չէ

 ո

4հհ. վեքքյ&եծք Տւ|ք «ւ»

նէէ։ և յարաբեքռսթիճ, հին քահա»ւ

հեթնյնոնների հհ, ուէէէի 4 եբէննայքէձոֆի այյղահաւաւո հրէութես հաէ/աի էսսէելի քչքձէէ

Երւաաղէմ1ւք.յարոռ)ած ձէԱլ։ Հսհգքհե։ Րը հք/հքոմ է/ե քրիօաոնէուքքիւնը /էացած հրէակ/Խուփէեռ/1։ Գրկից. ւաս&օշ՚Արք 4 նրանց աչակեբանծրը քաիոզչական գոք.» նէռթիւն 14. սկսում հալէսաինի «աձմաԽ։ Ներից գոլբս, հիԱւոլմ էձէ եկեղեցիներ, » բմնք բաղմաթիլ հեթամհոսներ է/ն քձլդոււէհմ՜

իրա՛նց մկչ, Մ իք երկրական ի ափերում «ք

րող ւքաևազան ազգերս ու ցեղերը մամեակից Ալ գաւճւոլմ նոր կրօհառկա՚ն շարժման և •» ոահ Ալ գալիս Տար հոաասնքներ ու գաղափարներ» հրէակա/ե բրիստոնԼութիւնր հարմարվում է հերձուաձ, եկեղեցին այլ ևս քէուսազէմից չէ սաւսԱում ցուցմունքներ, հրԽհանգներ Աչէքսանգրիան, Սնէոիոքը, հփե֊

սոսը, հոօմր քրիստոնէոլիէեան նչամևաւոր

կէքհարօեներ են. այդ տոեդերի մեծ եկեղեցիդ ները մշակում են էչաւյսնւսբանական հիմունք ներ։ Ամենամեծ գերը այդ եռանգոէն շարժման մէջ կատարում են յոերը ե. յոճւակւմԽ գիաութինւը, էէոյսքին գարից երևան են գալիս փիլիսոփայական և ւսռւոուածարանակպէէ վէճեր, որոնց նպատակն էր պարզել ՚Բրիս

աոոսի ասաոուածային առաջերէլթեան միսւքըչ.