ՄԵՂՈՒ ՍԽԱԼՄՈՒՆՔԻ ՄԵՋ
Աոաջին անգամ լույս է տեսել «Մեղուի» մեջ, անստորագիր, 1873 թվականի օգոստոսի 11-ին (№ 162)։
1. Նկատի ունի իր «Թե ինչ կը սիրեմ» վերնագրով հոդվածը (տե՛ս «Մեղու», 1873, օգոստոսի 8, № 161), որը պատասխան է «Օրագրի» ազգային կյանքին նվիրված հակասական կարծիքն երով հոդվածին:
2. Աղավաղված է նախադասությունը. ուղղումը կատարել Է Պարոնյանը հաջորդ հոդվածում։
ԱԶԴ
<5>
Առաջին անգամ լույս է տեսել «Մեղուի» մեջ, անստորագիր, 1873 թվականի օգոստոսի 15-ին (№ 163)։
1. Խոսքը նախորդ «Մեղու սխալմունքի մեջ» հոդվածի մասին Է։
ՆԿԱՐԱԳԻՐՔ ՄԵՂՈՒԻ
Առաջին անգամ լույս Է տեսել «Մեղուի» մեջ, անստորագիր, 1873 թվականի օգոստոսի 25-ին 166)։
1. Ծանոթ դիմանկար. ներկայացված Է Խ․ Միսաքյանը (տե՛ս Հ. Պարոնյան, Երկերի ժողովածու, II հտ., «Ազգային ջոջեր», Խ. Միսաքյան»)։
ԱՐՏԱՍՈՒՔ ՄԵՂՈՒԻ
Առաջին անգամ լույս Է տեսել «Մեղուի» մեջ, անստորագիր, 1873 թվականի սեպտեմբերի 1-ին (№ 168)։
1. Խոսքը Խորեն եպիսկոպոս Նար Պեյի մասին Է։
2. Նկատի ունի Ն. Թյուլպենտճյանին։
ԻԶՄ ԷՖԵՆՏԻ
Առաջին անգամ լույս է տեսել «Մեղուի» մեջ, անստորագիր, 1873 թվականի սեպտեմբերի 5-ին (№ 169)։
1. Նկատի ունի Ն. Թյուլպենտճյանի ուսուցչությունից հրաժարվելը. նա դասավանդել Է պանդուխտ հայերի համար բացված կիրակնօրյա դպրոցում։
2. «...Իր տենդային վիճակին մեք քարրեման կընթանա և լոժիքըման կը կայնի» — Իր տենդային վիճակին մեջ համարձակ ընթանում է և տրամաբանորեն կանգնում։ Ծաղրված Է Թյուլպենտճյանը. նախադասությունը կազմված է, նրա գործածած օտար բառերով՝ քարրեման (carrement — համարձակ, վճռական, լոժիքրման, logique — բանական, տրամաբանական)։
3. Տե՛ս «Արտասուք Մեղուի»։
4. Տե՛ս «Արտասուք Մեղուի»։
5. «Ն-իզմ Էֆենտի» — Նիկողայոսիզմ Էֆենտի։
6. նկատի ունի երեսփոխանական Ժողովի նիստերը, որոնք ապօրինաբար, առանց ժողովրդի ներկայացուցիչների մասնակցության, դռնփակ Էին կատարվում, առիթ տալով խռովությունների ու մեծ պայքարի։
