1. Քարակյոմրյուքը Պոլսի թազերից է։ Պարոնյանի ակնարկը թաղի դպրոցի մասին' «Պտույտի» մեջ տրված է երգիծական սպանիչ տողերով.
«Ժողովուրդը մեծ մասամբ տգետ է, և տգիտությունն պաշտպանություե գըտնելով' օրըստօրե հաոաջ կերթա։ Եթե այս վարժարանին մեջ գիտության տեղ տգի տու դասեր ավանդվեին' առաջին կարգի վարժապետանոց մը գիտության (տես Հ. Պարոնյան, Երկերի ժողովածու, III հտ, «Պաույտ մը Պոլսո թաղերու մեջ», «Թարակյումրյուք և Սալմաթոմրուք»)։
ԵՐԿՐԱՇԱՐԺ
Առաջին անգամ լույս Է տեսել «Թատրոնում», անստորագիր, 1874 թվականի հունիսի 26 ֊ին (N 23)։
«ԹԱՏՐՕՆԻ» ԳՐԱՍԵՆՅԱԿԸ ԼՈԻԾՎԱԾ ՀԱՆԵԼՈԻԿ ՄԸ
Առաջին անգամ լույս Է տեսել «Թատրոնում», անստորագիր, 1874 թվականի հունիսի 26֊ին (N 23)։
1. «Արշaլույս»— «Արշալույս Արարատյան» , քաղաքական, բանասիրական և առևտրական օրագիր, լույս Է տեսել Զժյուռնիայում 1840 — 1887 թթ., Ղ․ Պալթազարյանի խմբագրությամբ։
ԱՋ ՈԻ ՁԱԽ
Առաջին անգամ լույս Է հունիսի 29֊ին (N 24)։
1․ Տե'ս «Համբույր և տեսել «Թատրոնում», անստորագիր, 1874 թվականի հունիսին 29-ին (N 240) ։
ՀԵՂԱՓՈԽՈԻԹՅՈԻՆ
Առաջին անգամ լույս Է տեսել «Թատրոնում», անստորագիր, 1874 թվականի հունիսի 29 ֊ին (N 24)։
1. Ակնարկում Է Հակոբ Գուրգենի «Քերա կանություն Հայկազյան լեզվի» հոդվածը (տես «Թատրոն», 1874, N 23) գրված Մ․ Չերազի նոր քերականության առթիվ։
ԱՄԵՆ ՕՐ ՀԱՐՍՆԻՔ
Առաջին անգամ լույս Է տեսել «Թատրոնում», անստորագիր, 1874 թվականի հունիսի 29 ֊ին (N 24),
1, Ակնարկում Է Չիլինկիրյան Հակոբոսին։ «Մեղվի» 1872 թ, ապրիլի 1-ի (N 76) մեջ տպված Է «Ղարուս մեծ մարգը» վերնագրով մի հոդված, որը մերկացնում Է Չիլինկիրյանին։ Չունենալով հոգևոր աստիճան, նա ապսրինի պսակադրություններ Է կատարել և իր արարքը պատճառաբանել ազգա սիրությամը հանուն հայ ժողովրդի բազմացման։
