Էջ:Mikael Nalbandian, vol. 5.djvu/292

было ведено все дело. Что же касается до сущности акта, то тя бы представили оригинал в неискаженном и нормальном в՛՛- де, то и тогда он не более имеет силы как Agua iontanea cum sac- charii albi in ftbsls pulmonum. Я мог бы оправдать и защищать наше дело, даже признавая этот акт, потому что он не выражает собой довольство общества совершившейся уже функцией, он не говорит, что вот дело так и так было решено и кончено и мы впредь не имеем претензии, нет! а он гласит только, что подписавшие его господа соглаша¬ ются на окончание счетов без суда, т. е., другими словами, они добра желают должнику и позволяют ему заплатить свой долг, помимо судебного или административного постановления и тем спасают его честь, которая должна была терпеть более или ме¬ нее в противном случае. Но я уже сказал, что акт этот не имеет никакой силы, никакого законного смысла, поэтому я решитель¬ но не принимаю его и не принял бы, если б даже теми же госпо¬ дами был он совершен с большею формальностью. Почему?— Потому что никакой частный человек не может совершить каких бы то ни было актов от имени общества, если общество это за¬ конным порядком не поручило ему совершение таковых. Теперь спрашивается, 40 лиц, подписавшихся под этим пре¬ словутым актом, были уполномочены приговором общества на совершение этого акта? Нет! Ясно, что они не могли совершать законного акта, хотя бы заместо 40 подписались 400 человек. Эти господа не имели права действовать от имени общества и они на самом деле изъявили только собственное свое согласие. Они мог¬ ли иметь такое или другое мнение, это им не возбраняется зако¬ ном, но они должны высказать свое мнение в обшем собрании под официальным председательством городского головы, но от¬ нюдь не совершать актов самовольно и помимо общества, от име¬ ни последнего. Г. г. Аладжалов, Хатранов и проч. и проч., пожа¬ луй, по врожденным своим наклонностям могут возыметь ини¬ циативу продавать с молотка и наши церкви, но разве общество обязано признать их аукцион законным? Да кто такие эти гос¬ пода?—скажут, честные люди!! Во-первых, это слово теперь так эластично, что помимо фактических доказательств ничего не оз¬ начает; во-вторьГх, все люди, которые живут и терпимы город¬ ским обществом—честны. В противном случае, общество своим неумолимым приговором отстраняет от себя тех из своих чле¬ нов, которых честность сомнительна, и к которым общественное доверие прекратилось. Мы армяне; у нас нет никаких гражданских каст и мы так-