«Էջ:Raffi, Collected works, vol. 10 (Րաֆֆի, Երկերի ժողովածու, հատոր 10-րդ).djvu/359»–ի խմբագրումների տարբերություն

No edit summary
No edit summary
Էջի մարմին (ներառվելու է).Էջի մարմին (ներառվելու է).
Տող 1. Տող 1.
քը։ Ղարա-Չօնար գյուղում, մի ամբողջ շաբաթ մնալով Մելիք Բեգլարայան Սերգեյ-բեկ և Ալեքսան բեկ և Ալեքսան-բեկ եղբայների տանը, տեղային ծերունիները գնում ու գալիս էին ինձ մոտ, ոգևորված պատմում էին իրենց երկրի մելիքների պատմությունը։ Ես գրում էի։ Հետո սկսեցի ճանապարհորդել Գյուլիստանի զանազան տեղերը, այլևտյլ հիշատակարաններ քննելու համար։ Տեսաք Մելիք-Բեգլարյանների տոհմային գերեզմանատունը Հոռիկի վանքի մոտ, մի ամայի, անմարդաբնակ տեղում, մթին անտառի մեջ, և դարերով աճած թուփերի, մացառների մեջ գտա այդ տոհմի հերոսների մոռացված շիրիմները։ Մեծ դժվարությամբ հաջողվեցավ ինձ կարդալ մամռապատ տապանաքարերի արձանագրությունները , որոնք ժամանակագրական և տոհմագրական կողմից պատմության համար նշանակություն ունեին։ Հենց նույն վանքի մոտ դեռ կանգնած է մի հոյակապ, սյունազարդ ամրոց, բարձր աշտարակներով, բազմաթիվ սենյակներով, որոնց մեւ մի ճամանակ բնակվում էին Մելիք-Բեգլարյանների նախնիքը։ Տեսա և Գյուլիստանի ահռելի բերդը, որ իր կիսավեր դրության մեջ դարձյալ հրաշալի է։ Գյուղերը պտտելով, քննում էի եկեղեցիներում կամ մասնավոր անձինքերիմ մոտ գտնված գրչագիր մատյանների հիշատակարաները, քննում էի եկեղեցիների կամ վանքերի պետերի վրա գտնված արձանգրությունները։ Գանձասարի վանքի պետի վրա մի ընդարձակ արձանագրություն նվիրված է Մելիք-Բեգլարյանների հիշատակին։
քը։ Ղարա-Չօնար գյուղում, մի ամբողջ շաբաթ մնալով Մելիք Բեգլարայան Սերգեյ-բեկ և Ալեքսան բեկ և Ալեքսան-բեկ եղբայների տանը, տեղային ծերունիները գնում ու գալիս էին ինձ մոտ, ոգևորված պատմում էին իրենց երկրի մելիքների պատմությունը։ Ես գրում էի։ Հետո սկսեցի ճանապարհորդել Գյուլիստանի զանազան տեղերը, այլևտյլ հիշատակարաններ քննելու համար։ Տեսաք Մելիք-Բեգլարյանների տոհմային գերեզմանատունը Հոռիկի վանքի մոտ, մի ամայի, անմարդաբնակ տեղում, մթին անտառի մեջ, և դարերով աճած թուփերի, մացառների մեջ գտա այդ տոհմի հերոսների մոռացված շիրիմները։ Մեծ դժվարությամբ հաջողվեցավ ինձ կարդալ մամռապատ տապանաքարերի արձանագրությունները , որոնք ժամանակագրական և տոհմագրական կողմից պատմության համար նշանակություն ունեին։ Հենց նույն վանքի մոտ դեռ կանգնած է մի հոյակապ, սյունազարդ ամրոց, բարձր աշտարակներով, բազմաթիվ սենյակներով, որոնց մեւ մի ճամանակ բնակվում էին Մելիք-Բեգլարյանների նախնիքը։ Տեսա և Գյուլիստանի ահռելի բերդը, որ իր կիսավեր դրության մեջ դարձյալ հրաշալի է։ Գյուղերը պտտելով, քննում էի եկեղեցիներում կամ մասնավոր անձինքերիմ մոտ գտնված գրչագիր մատյանների հիշատակարաները, քննում էի եկեղեցիների կամ վանքերի պետերի վրա գտնված արձանգրությունները։ Գանձասարի վանքի պետի վրա մի ընդարձակ արձանագրություն նվիրված է Մելիք-Բեգլարյանների հիշատակին։


Գյուլիստանից անցա Ջրաբերդի գավատւ։ Այստեղ հավաքեցի այն ավանդությունները, որ պահպանված էին Մելիք-Բեգլարյանների մասին։ Գետաշեն գյուղի եկեղեցում գտա մի գեղեցիկ գրչագիր ավետարան՝, արծաթե կազմով, որի հիշատակարանի մեջ արձանագրված էր Մելիք-Բեգլարյանների տոհմագրությունը։ Թարթար գետի հակառակ ընթացքով դեպի վեր բարձրանալով, ամեն քայլում հանդիպում էին
Գյուլիստանից անցա Ջրաբերդի գավատւ։ Այստեղ հավաքեցի այն ավանդությունները, որ պահպանված էին Մելիք-Բեգլարյանների մասին։ Գետաշեն գյուղի եկեղեցում գտա մի գեղեցիկ գրչագիր ավետարան՝, արծաթե կազմով, որի հիշատակարանի մեջ արձանագրված էր Մելիք-Բեգլարյանների տոհմագրությունը։ Թարթար գետի հակառակ ընթացքով դեպի վեր բարձրանալով, ամեն քայլում հանդիպում էին Մելիք-Իսրայելյանների հիշատակները։ Ես այցելություն գործեցի Եղիշե առաքյալի ամայի

1 Այդ ավետարանը մի ժամանակ գերի ընկած լինելով Պարսկարստան, Մելիք-Աթամ մեծը թափել է գերությունից , և