«Էջ:Քրիստոնյա Հայաստան հանրագիտարան 2002.djvu/140»–ի խմբագրումների տարբերություն

No edit summary
Էջի մարմին (ներառվելու է).Էջի մարմին (ներառվելու է).
Տող 3. Տող 3.
Ա․ վ-ի առավել ավանդապահ թևը Գրիգոր Տուտեորդու գլխավորությամբ անհաշտ դիրք է բռնել կիլիկյան հայրերի ցանկացած նորարարության, միութենական փորձերի դեմ, Հայոց հայրապետներից ոմանց մեղադրել Հայ եկեղեցու ավանդներից շեղվելու մեջ։ Չափավոր թևը, որը գլխավորել է Մխիթար Գոշը, հանդես է եկել դավան․ հանդուրժողականության, քրիստոնյա մյուս եկեղեցիների հետ առավել սերտ կապեր պահպանելու գաղափարներով, չխաթարելով, սակայն, Հայ եկեղեցու ինքնուրույնությունն ու հնավանդ կարգը։
Ա․ վ-ի առավել ավանդապահ թևը Գրիգոր Տուտեորդու գլխավորությամբ անհաշտ դիրք է բռնել կիլիկյան հայրերի ցանկացած նորարարության, միութենական փորձերի դեմ, Հայոց հայրապետներից ոմանց մեղադրել Հայ եկեղեցու ավանդներից շեղվելու մեջ։ Չափավոր թևը, որը գլխավորել է Մխիթար Գոշը, հանդես է եկել դավան․ հանդուրժողականության, քրիստոնյա մյուս եկեղեցիների հետ առավել սերտ կապեր պահպանելու գաղափարներով, չխաթարելով, սակայն, Հայ եկեղեցու ինքնուրույնությունն ու հնավանդ կարգը։
Ա․ վ․ նշանակալի դեր են խաղացել հայ գիտության, մշակույթի, փիլիսոփայության, աստվածաբան․ մտքի զարգացման գործում, թողել մատենագր․ հարուստ ժառանգություն։
Ա․ վ․ նշանակալի դեր են խաղացել հայ գիտության, մշակույթի, փիլիսոփայության, աստվածաբան․ մտքի զարգացման գործում, թողել մատենագր․ հարուստ ժառանգություն։
''Գրկ․'' Կիրակոս Գանձակեցի, Հայոց պատմություն, Ե․, 1982։ Մելիքսեթ-Բեկ Լ․, Վարդապետք Հայոց Հյուսիսային Կողմանց և նրանց ինքնությունը, Տփխիս, 1928 (վրաց․)։ Մուրադյան Պ․, Դաւանական հանդուրժողականութեան եւ ազգամիջեան համերաշխութեան գաղափարը ԺԲ-ԺԳ դարերի Հայաստանում, <<Գանձասար>>, 4, 1993։
''Գրկ․'' Կիրակոս Գանձակեցի, Հայոց պատմություն, Ե․, 1982։ Մելիքսեթ-Բեկ Լ․, Վարդապետք Հայոց Հյուսիսային Կողմանց և նրանց ինքնությունը, Տփխիս, 1928 (վրաց․)։ Մուրադյան Պ․, Դաւանական հանդուրժողականութեան եւ ազգամիջեան համերաշխութեան գաղափարը ԺԲ-ԺԳ դարերի Հայաստանում, «Գանձասար», 4, 1993։


''Արտաշես Ղազարյան''
''Արտաշես Ղազարյան''